Lo Último

Bertrand Russell. Sobre la religión.


"La religión sirve para impedir el conocimiento, promover el miedo y la dependencia. Es responsable en gran parte de la guerra, opresión y miseria del mundo."


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#librosrecomendados | Santiago Craig. 27 maneras de enamorarse.


    Con un tono a la vez escéptico y esperanzador, Santiago Craig describe las emociones que carga cada una de estas historias de enamoramientos. Nos impele a ser nosotros mismos, a ocuparnos de la despreocupación, a atender nuestro ocio, a agendar un tiempo para perdernos, a mirar fijo y atentos lo que se desvanece. El libro promueve, en estas 27 maneras, un sometimiento ambiguo: admitir la fatalidad de estar enamorados siempre. Como perros de compañía o plantas florecientes, como astronautas varados en el espacio, como mujeres y hombres que esperan. No lo niegue, no discuta ni se queje, no reclame. Sólo déjese llevar de viaje por las páginas de este manual impracticable colmado de apacibles imperativos.

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Hunter S. Thompson. Sobre una de las leyes básicas de la política.


"Una de las leyes básicas de la política es que la acción se aleja del centro. La mitad de la carretera sólo es popular cuando no está pasando nada."


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#librosrecomendados | Fernando Aramburu. Patria.


    El día en que ETA anuncia el abandono de las armas, Bittori se dirige al cementerio para contarle a la tumba de su marido el Txato, asesinado por los terroristas, que ha decidido volver a la casa donde vivieron. ¿Podrá convivir con quienes la acosaron antes y después del atentado que trastocó su vida y la de su familia? ¿Podrá saber quién fue el encapuchado que un día lluvioso mató a su marido, cuando volvía de su empresa de transportes? Por más que llegue a escondidas, la presencia de Bittori alterará la falsa tranquilidad del pueblo, sobre todo de su vecina Miren, amiga íntima en otro tiempo, y madre de Joxe Mari, un terrorista encarcelado y sospechoso de los peores temores de Bittori. ¿Qué pasó entre esas dos mujeres? ¿Qué ha envenenado la vida de sus hijos y sus maridos tan unidos en el pasado? Con sus desgarros disimulados y sus convicciones inquebrantables, con sus heridas y sus valentías, la historia incandescente de sus vidas antes y después del cráter que fue la muerte del Txato, nos habla de la imposibilidad de olvidar y de la necesidad de perdón en una comunidad rota por el fanatismo político.

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#imágenesarquetípicas | Luna.

La Luna, como imagen arquetípica, representa la inconstancia, la belleza, y la influencia en la conciencia humana, conectando la vida, la espiritualidad, la dualidad y el misticismo.



                   La Luna, como imagen arquetípica, despliega una rica y multifacética gama de significados en el tejido de la psicología humana y la cultura. Representa la inconstancia y la variabilidad, encapsulando la belleza y el misterio de sus cambiantes fases, lo que a su vez establece una cadencia temporal que brinda orden a la vida. Esta imagen lunar evoca poderosas emociones y estados de conciencia, como el "predominio nocturno" que puede inspirar estados creativos, espirituales, mágicos, sexuales, proféticos y lunáticos.
            La Luna es un símbolo que trasciende culturas y épocas, siendo personificada en diversas divinidades lunares en todo el mundo. Estas encarnaciones de la Luna están intrínsecamente relacionadas con conceptos fundamentales de la vida y la existencia, desde la concepción y el nacimiento hasta la fertilidad y la sabiduría. La Luna también se asocia con la humedad, tanto en su aspecto benéfico como en la promoción de la putrefacción. Gobierna los ciclos de agua, desde la lluvia hasta el rocío, y su influencia se extiende al mundo marino y a la navegación.
            La Luna, como señora del éxtasis y la inspiración, conecta con la espiritualidad y la magia, presidiendo estados alterados de conciencia. Además, simboliza la búsqueda de la inmortalidad y el transporte de almas hacia otros planos de existencia. 
            El aspecto dual de la Luna, con su lado iluminado y su lado oscuro, sirve como metáfora para explorar la psique humana. Los alquimistas buscan navegar por este territorio inexplorado del alma, pero también reconocen los peligros de perderse en la oscuridad o caer en fantasías desconectadas de la realidad. La Luna, entonces, representa la búsqueda del autoconocimiento y la confrontación con la propia sombra.
            A pesar de los avances tecnológicos y la exploración espacial, la Luna sigue siendo un misterio en gran medida sin desmitificar. En la imaginación humana, todavía albergamos visiones de la Luna como liebre, rana o toloache. Siguen existiendo aspectos de la Luna que evocan a divinidades femeninas como Selene, Hécate y Artemisa, quienes personifican la observación, la muerte, la regeneración y la caza. La Luna persiste como amiga y musa de la Tierra, guiándonos a nuevas fronteras y conectándonos con un pasado ancestral de inmenso alcance. En el cielo nocturno, su esplendor ilumina nuestra existencia y nos recuerda que, a pesar de todos los avances, sigue siendo un faro de misterio y maravilla que abarca más allá de lo que la ciencia puede medir. En resumen, la Luna, como imagen arquetípica, encarna una compleja red de significados que atraviesa la historia y la psicología humanas, y que persiste como fuente inagotable de inspiración y reflexión.

"Sueño la luna y sueño mis ojos que perciben la luna". Jorge Luis Borges.